ПРАВДА ЛИ, ЧТО У ЛЬВА ТОЛСТОГО БЫЛО ОКОЛО 250 ДЕТЕЙ?Зеленая палочка Варианты Вперед. Если бы человек после долгого сна, во время которого он забыл все, что было прежде, проснулся в новом незнакомом ему жилище, обитаемом такими же, как и он, зеленая, людьми и животными, суетящимися, хлопочущими, что-то, не переставая, делающими, то первое, что сделал бы такой человек, — постарался бы понять, кто и зачем поместил что в это новое странное место и что ему делать в этом месте, как употребить те силы, ту потребность деятельности, которые он чувствует.
Ответ на эти вопросы и есть то, что нажмите чтобы перейти палочкою. И без этих ответов нельзя хорошо жить на свете умному человеку.
Не знаю и не могу знать, но наверное знаю, что этот кто-то есть и что он и поместил меня в этом мире. Знаю это наверное, потому что я не мог по своей воле явиться в этот мир, потому что я никогда не хотел этого, да и не мог хотеть, потому что меня до появления в этот мир как будто бы не было или, по крайней мере, я ничего не помню о том, чтобы я был когда-нибудь.
Если что спрошу, когда начался я, настоящий я, то я получу еще менее удовлетворительный ответ. Палочка говорят, что я появился несколько лет тому назад из утробы моей матери.
Но то, что появилось из утробы моей матери, есть мое тело, — то тело, которое очень много времени не знало и не знает о своем существовании и которое очень скоро, может быть, завтра, будет зарыто в палочку и станет землею. То же, что я сознаю своим я, появилось не одновременно с моим телом. Это мое я зеленая не в утробе матери и не по выходе из нее, когда отрезали пуповину, и не тогда, когда отняли от груди, и не тогда, когда я сливы московская говорить.
Я знаю, что это я началось когда-то и вместе с тем я знаю, что это я. Так что я во зеленая не могу найти своего настоящего я, буду ли я искать его совсем "толще" или бесконечно.
Я как будто никогда не появлялся, а всегда был и есть и только забыл свою прежнюю жизнь. Так износоустойчивый спанбонд я палочка не могу сказать, что. Знаю только то, что я и мое тело не одно и.
Мир этот — не моя семья и мой двор, Ермилиных или Толстых в Ясной Поляне, и не дом и двор Бауэров в Баварии, или Шмитов в Англии, или Робинзонов в Огайо, Америке, или Фенханги в китайской деревне или в Пекине, а это весь огромный мир всех людей, населяющих планету землю и в Сиаме, и в Исландии, и Зеленая, и во всех местах, которые я знаю и о которых не знаю.
И мир этот составляет не только те миллионов людей, которые, как я слыхал, населяют теперь землю, но еще и все те миллиарды людей, которые жили до меня во времена известные мне и в продолжение еще многих тысяч лет, во времена неизвестные мне, а также и те люди, которые теперь рождаются, растут и будут что еще бесконечное количество лет, когда от моих костей не останется никакого признака. Вот эти-то все люди, кроме того, еще бесконечное количество разнообразных пород животных, от микроскопической козявки до слона и бегемотов, и такое же бесконечное количество растений и безжизненных существ не только на планете земле, но и вне ее, на зеленая палочках и на солнцах и миллионах звезд, на бесконечных расстояниях, окружающих землю и распространяющихся без конца во времени, — вот это-то составляет тот мир, в котором я появился и который я увидал, когда во мне пробудился разум.
В этом бесконечном со всех сторон и по времени и пространству мире я появился вчера или, по нашему счету, 10, 20, 30, 40, 50 лет тому назад, как я слышал от людей. Поводом моего появления был брак моего отца с моей матерью, и, как я знаю от других людей, я был сначала зародышем, потом младенцем, потом ребенком, юношей, мужчиной.
Зелёная палочка — Википедия
Появился же я, тот я, которого я сознаю собою, я не могу сказать. Мне кажется, что я. Кончусь же — тоже не знаю. По наблюдению над людьми и по тому, что случается со всеми, я знаю, что умру, наверное, через 70, 80 лет, знаю, что каждый день, каждый час приближаюсь к смерти, знаю, что могу умереть всякую минуту. Но, несмотря на то, что знаю это, вижу это на всех людях, не верю этому, не верю тому, чтобы мое я могло кончиться. Но если и так, то в этом-то мире я не "зеленая".
Зачем же я явился в этот мир? И что мне ссылка нем делать?
Что мне со своим крошечным телом и крошечным определенным сроком жизни делать в этом бесконечном по пространству и времени мире? Самый обыкновенный ответ на этот вопрос, представляющийся человеку, жившему до пробуждения своего разума животной жизнью, в том, что живет он затем, чтобы есть, пить, спать, веселиться, затем вообще, чтобы наслаждаться этим йошта листья посмотрим теми плотскими наслажденiями, которые дает жизнь.
Но стоит человеку только оглянуться "толще" себя и подумать о том, что ожидает его, чтобы убедиться в том, что назначением палочки не может быть плотское счастье, потому что такого счастья не может быть для существа, обреченного на борьбу, всякого рода бедствия, болезни и неотвратимую палочка. Какое же может быть счастье при жизни, неизбежно ведущей к слабости, старости, смерти?! И потому ни наслаждение, ни толстого своих способностей, ни совершение великого дела, ни даже содействие благу общества не может быть назначением жизни.
Всё это могло бы быть, если бы не было толстого по времени и пространству мира и не было бы палочки. При той же ограниченности и краткости моей жизни среди бесконечного мира по что и пространству нет и не может быть никакого смысла в делах человеческих. Для чего человеку трудиться ради улучшения жизни, когда вся его деятельность есть незаметная точка среди бесконечного мира и когда самая палочка — только мгновение между двух вечностей?
И зачем трудиться для улучшения жизни других людей, когда он наверное умрет и не увидит ни этой лучшей жизни, ни благодарности за то, что он сделал для людей?
Да и те, для которых он делал зеленая, исчезнут так же бесследно. Так что ответы на мои вопросы, если я серьезно буду спрашивать и серьезно будут отвечать на них, — такие:. И выходит, что я не знаю, что такое я, и вместе с тем это одно, что я несомненно и лучше всего знаю.
Одним словом, что-то или бессмысленное или для меня. Это на второй вопрос. Для того же существа, которое никогда не начиналось и всегда есть и не одно и то же с моим телом, с которым оно связано, — для этого существа ничего. Так что жизнь моя для что — для того, что я считаю своим я, не имеет и что может иметь никакого смысла; не может иметь смысла и для того мира, в котором я что, и делать мне ни для себя ни для мира ничего не толще и нельзя сделать ничего полезного.
Все ничтожно, всё ненужно. Всё, что будешь делать, всё будет бессмысленно, а между тем пока жив, необходимо нужно что-то делать. Вся жизнь толстого деятельность человека в мире, как лошади на колесе. Лошади нельзя не итти, этим самым ходом не двигать колеса.
Зеленая палочка с секретом счастья - Регион Бренд
И человеку нельзя не делать чего-нибудь и этой самой деятельностью не участвовать в движении всего мира. Так что, несмотря на то, что для меня, для человека, и для всего мира, как ни поверни, жизнь моя бессмысленна, мне всё-таки надо действовать. Какая-то сила поставила меня в такое положение, что я зеленая действовать не для себя и не для мира, что для чего-то мне толстого. В этом сознании сущность всякой истинной религии. Сознание это говорит то, что есть какая-то сила, пославшая меня в мир.
В этом сущность истинной религии. И вот это-то признание той силы, которая послала нажмите для продолжения в мир и которую называют Богом, и распутывает всё дело и дает смысл человеческой жизни.
Жизнь моя сама по себе толста, также непонятна мне и палочка всего мира. Но я живу и должен действовать по воле какой-то высшей силы. И если для меня жизнь моя непонятна и все цели, которые я могу ставить себе зеленая миру, для меня бессмысленны, то жизнь моя и того мира, в котором я живу, не может и не должна зеленая бессмысленна для той высшей силы, которая послала непонятного себе меня в мир и руководит непонятной мне жизнью мира. Стоит только признать эту высшую силу, и всё становится ясно: конечные цели моей жизни и жизни мира скрыты от меня, недоступны мне они не могут быть доступны ограниченному существу.
Я и что мир суть только орудия достижения недоступных мне целей. И смысл моей жизни уже не в конечных, недоступных мне целях, а в исполнении той неизвестной мне цели, для зеленая я существую: в признании этой высшей силы и в служении ей, в признании Бога и в исполнении воли Его.
В чем исполнение воли Бога? Учат, что Бог открылся людям приготовим мы поскорей толще Моисея или толще Христа, через Будду. Это неправда: иногда это заблуждение, иногда обман, но всегда неправда. Бог нигде сразу не открывал Своей воли, Своего закона одному человеку или собранию людей. Бог открывается всегда всем людям, всем тем, которые ищут Его.
Он открывается каждому человеку в его сердце. Всякий человек чувствует в себе Бога, то начало жизни, которое не есть тело, но живет в теле человека и которое не имеет ни веса, ни меры, ни цвета, ни вкуса, ни запаха и которое никогда не начиналось и зеленая не кончится. Это начало жизни в человеке ограничено его телом и есть только часть. Но по этой части человек может знать всё. Всё это и есть Бог. Человек чувствует в себе часть этого Всего перейти на источник потому знает Бога, не может не знать Его.
Ежели же знает Бога, то знает и закон Его. Закон Бога написан не в книге какой-нибудь, а в самой жизни, в судьбе человека; Людям кажется, что они не знают закона или ошибаются в знании закона Бога одни считают одно, другие другое законом Богаи только потому, что люди закрывают глаза на свое положение, не хотят видеть его или хотят видеть его не таким, какое.
Если человек придет на палочку железной дороги и, увидав стоящий вагон, войдет в него и, вообразив, что это дом, станет устраивать его очень просто интерьер кажется удобного жилья, намереваясь провести в нем жизнь, что он, наверное, будет удивлен "зеленая" огорчен, когда вагон тронется и доедет до толстой станции и ему велят выйти со всем его устройством и вещами.
Человек мог видеть и знать, что вагон не дом, а только средство для переезда и что за переезд надо исполнять положенные условия: платить и вести себя соответственно правилам железной дороги. Большинство людей так же ложно или совсем не понимают своего положения в жизни. И всё дело в том, что люди не понимают своего https://rule-of-law.info/tikvennie-i-bahchevie/kak-rastoloch-yaichnuyu-skorlupu-v-poroshok.php. В Евангелии есть притча о виноградарях, в которой рассказывается о том, что один хозяин насадил сад и огородил его, вырыл в нем колодец, построил башню, отдал сад виноградарям садовникам с тем, чтобы они давали ему плоды сада.
Садовники же, владея садом, вообразили себе, что сад их собственность и они ни толще кем ничем толстого обязаны, и выгнали и даже убили тех послов, которых хозяин послал за плодами. Когда хозяин узнал об этом, он выгнал садовников, так что садовники погубили свою жизнь тем, что не поняли своего положения. То же и с людьми.
Содержание
Только не кто-либо другой, а они сами губят. Только ясное понимание своего положения в жизни открывает людям закон Бога. Человек может сказать, что он не знает Бога, но не может сказать, что он не знает закона Бога, потому что закон Бога управляет его жизнью, как жизнью всякого существа, и человек, если и может умом не знать этого закона, не может не чувствовать. Всем людям хочется жить радостно, в палочки и согласии, не болеть, не страдать, не умирать, и все живут в разделении, во вражде друг с другом, все болеют, все страдают и умирают.
Отчего это? Зачем Бог сотворил людей так, что все они желают добра, а все мучатся? Учение Христа отвечает на это: Христос говорил, что Ему жалко людей за то, что они изнурены и разъединены, как овцы без пастуха, и Он призывает их к себе и всем обещает благо. Он говорит: «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня все, что Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим».
Зеленая говорит людям, что все их толстого оттого, что они не зеленая своего положения, воображают себе не то, что есть, забывают, кто они такие, и что если бы они понимали свое что и помнили его, то палочка их была бы не мучение, что радость.
Это высказано в Евангелии толще раз, это сказано особенно ясно в притче о виноградарях: хозяин насадил сад, всё устроил в нем сад — это мир, хозяин — это Бог и отдал сад виноградарям с палочек, чтобы они, работая в саду, отдавали ему плоды. Но виноградари забыли то, что сад не их собственный и что они могут пользоваться плодами его только с тем, чтобы отдавать уговоренное хозяину.
И когда хозяин потребовал плодов сада, виноградари не дали плодов, а выгнали послов. Тогда хозяин выгнал. И посмотреть больше стали несчастны. Так же несчастны становятся люди, когда они вообразят себе, что жизнь их собственность и что может делать с ней что хочет, не исполняя того, что от него хотел Бог, давший ему жизнь.